การพิจารณาประวัติศาสตร์นี้เห็นได้ชัดในออสเตรเลียเช่นกัน การแพร่ระบาดทำให้การเดินทางของกัปตันเจมส์ คุกไปยังมหาสมุทรแปซิฟิกมีค่าใช้จ่ายสูงอีกครั้งในปี พ.ศ. 2313 เพื่อฉลองครบรอบ 250 ปี
และเมื่อการประท้วงเรื่อง Black Lives Matter ปะทุขึ้นในเมืองต่างๆ ของออสเตรเลีย นายกรัฐมนตรีสกอตต์ มอร์ริสันกล่าวว่า ออสเตรเลียไม่ควรนำเข้าสิ่งเหล่านี้เพราะไม่มีความเท่าเทียมกันที่นี่ เขาประกาศการเป็นทาสในประวัติศาสตร์ของออสเตรเลีย
นักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์ได้แก้ไขเขาอย่างรวดเร็ว ไม่เพียง
แต่มีการค้าทาสในออสเตรเลียเท่านั้น แต่ออสเตรเลียมีประวัติการใช้ความรุนแรงของตำรวจต่อชนพื้นเมืองมาอย่างยาวนาน เราแบ่งปันประวัติศาสตร์ของการต่อต้านการกดขี่ของคนผิวดำด้วย หนึ่งศตวรรษที่แล้ว นักเคลื่อนไหวของชนพื้นเมืองเข้าร่วมกับขบวนการชาตินิยมผิวดำทั่วโลกที่ต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติและการตัดสินใจด้วยตนเองในบริบทของความโหดร้ายของตำรวจ การไร้อำนาจ และการเหยียดเชื้อชาติ การประท้วงนั้นไม่สิ้นสุด
การเสียชีวิตของฟลอยด์ที่เผยแพร่ออกไปได้ขยายขอบเขตการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบที่ชนพื้นเมืองเผชิญอยู่ทุกวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกระบวนการยุติธรรม
ครอบครัวของ David Dungay Jr ชายชาว Dunghutti ซึ่งเสียชีวิตในคุกในปี 2558 ได้ต่อสู้เพื่อความยุติธรรม มาหลายปี ขบวนการ Black Lives Matter ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขา รวมถึงการเสียชีวิตของชนพื้นเมืองอื่นๆ อีกกว่า 430 รายที่ถูกควบคุมตัว นับตั้งแต่คณะกรรมาธิการเกี่ยวกับประเด็นนี้ส่งรายงานในปี 1991
ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่อเราออกจากปี 2020 ผู้นำชนพื้นเมืองพูดถึงการเปลี่ยนแปลงเรื่องเล่าของประเทศและเตือนเราให้นึกถึงของขวัญแห่ง Uluru Statement from the Heart ซึ่งมีอายุมากกว่าสามปีแล้ว
ถ้อยแถลงดังกล่าวทำให้อำนาจอธิปไตยของชาติแรกเป็นรากฐานสำหรับความเข้าใจและการแสดงออกถึงความเป็นชาติของออสเตรเลียอย่างเต็มที่ยิ่งขึ้น และประวัติศาสตร์มีความสำคัญต่อการกำหนด การบอกความจริงเกิดขึ้นก่อนการเรียกร้องให้มีการปฏิรูปในการประชุมตามรัฐธรรมนูญแห่งชาติฉบับแรกในปี 2560 และผู้เข้าร่วมเองเป็นผู้กำหนดวาระการประชุม
สิ่งนี้ไม่น่าแปลกใจ เรื่องราวได้สร้างความสัมพันธ์ในวัฒนธรรม
ของชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรส มาโดยตลอด พวกเขาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างภาษา วัฒนธรรม และดินแดน มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมและทำหน้าที่เป็นแผนที่นำทางในการดำรงชีวิต
นี่คือเหตุผลที่เรื่องราวเป็นศูนย์กลางของแถลงการณ์อูลูรู ดังที่Galarrwuy Yunupinguโต้แย้งในเรียงความของเขาเรื่อง “Rom Watangu” ซึ่งส่งมาพร้อมกับรายงานขั้นสุดท้ายของสภาการลงประชามติเกี่ยวกับการพิจารณาที่ Uluru การเล่าเรื่องและบทเพลงเป็นรากฐานของกฎหมาย อำนาจอธิปไตย และอัตลักษณ์ของชาวอะบอริจิน
อย่างที่สองคือของชาว Mala ซึ่งแสดงด้วยภาพพิมพ์ของวอลลาบีกระต่ายรูฟัส พวกเขากำลังจัดพิธีบนยอดอูลูรูและมีเรื่องทะเลาะวิวาทกับผู้ชายจากทางตะวันตก คนเหล่านั้นสร้าง Kurpany หรือ Devil Dingo ซึ่งมีภาพพิมพ์อยู่บนผืนผ้าใบด้วย
รายงานขั้นสุดท้ายของสภาการลงประชามติได้สังเคราะห์เรื่องราวความเป็นชาติของออสเตรเลียในสามส่วน โดยทั้งหมดมีลักษณะการเดินทางของบรรพบุรุษ
แต่การบอกเล่าความจริงไม่ใช่แค่การเล่าประวัติศาสตร์เพียงอย่างเดียว เป็นเรื่องเกี่ยวกับการยอมรับธรรมบัญญัติที่ถูกละเมิดโดยการครอบครองแต่ยังทนอยู่ Yunipingu เตือนเราว่าประวัติศาสตร์และกฎหมายเป็นรากฐานของความรับผิดชอบทางสังคมและวัฒนธรรมและการปกครอง
ความเอื้ออาทรของผู้คนในชาติแรกคือความเต็มใจที่จะแบ่งปันเรื่องราวของพวกเขา สิ่งเหล่านี้ของ Kuniya และ Liru เป็นเครื่องเตือนใจที่ทรงพลังว่าในการเขียนประวัติศาสตร์ของเรา เราสร้างภูมิประเทศที่เราแบ่งปันและทิ้งจารึกแห่งอดีตไว้เพื่ออนาคต
แถลงการณ์ Uluru เปิดโอกาสให้มีการผูกมัดกฎหมาย ประวัติศาสตร์ และการเมืองอีกครั้ง การกำหนดอำนาจอธิปไตยของชนพื้นเมืองเป็นพื้นฐานของการแสดงออกถึงความเป็นชาติที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นนั้นเกี่ยวกับการตระหนักถึงบทเพลงมากมายในประวัติศาสตร์ของออสเตรเลีย การยอมรับความจริงนี้ทำให้คนอื่นๆ
ชนพื้นเมืองได้ให้ของขวัญแก่สังคมที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองมาเป็นเวลานาน มีวิสัยทัศน์ทางการเมืองในการแสดงสายสัมพันธ์ดังกล่าว: ความสัมพันธ์ใหม่ที่ยอมรับอำนาจอธิปไตยของชนพื้นเมืองเป็นพื้นฐานของการกำหนดใหม่ – และเล่าขานเรื่องราวของ – ประเทศชาติ
Credit : สล็อตโรม่าเว็บตรง / สล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรง
